O RIO QUE EU AMO

Tiago Cerqueira Lazier

O rio não é de Piracicaba, a Piracicaba que eu amo é do rio;
Que seria de mim sem o rio para amá-lo com meus passos e giros?
Nos milhares conto os quilômetros​ pelos quais ele me acompanhou;
Fluo com o rio e ele me banha, me refresca, me descarrega;

Fluindo nas águas que interrompem as ruas da cidade;
Fluindo na cidade das pessoas, das árvores, das casas;
Fluindo no ar livre de céu variado, das brisas de calor e frescor;
Sou feliz, sou eterno e imortal, enquanto fluir o rio com o espírito que roubou de mim.

Quem conseguirá me ouvir no rio, ouvir o barulho dos remos das canoas?
Quem conseguirá ouvir o riso de crianças morenas com cabelo tijelinha?
Quem conseguirá ouvir o sangue derramado pela paixão, pelo desentendimento, pela ganância?
Quem conseguirá ouvir amigos conversando, ouvir o choro e o consolo?

Quem conseguirá fluir com rio? Quem conseguirá amá-lo e por ele ser amado?

NATURALMENTE BANDIDOS

(imagem Google)

                                                                       Pedro Israel Novaes de Almeida

                   Não convém divulgar às crianças, mas existem pessoas de má índole.

            Discordo da simplificação grotesca, segundo a qual o homem é mero produto do meio. Conheço pessoas, muitas, que nasceram e cresceram em ambiente hostil, vivenciando violências e desrespeitos os mais diversos, e no entanto são incapazes de qualquer maldade.

            Conheço pobres e miseráveis incapazes do mínimo roubo ou desonestidade, e conheço injustiçados que não nutrem qualquer desejo de vingança.

            Nada sei da formação da personalidade, e tampouco conheço os meandros da psicologia, mas filio-me aos meramente intuitivos, nada científicos, que juram que os homens não nascem vazios, como uma caixinha onde vamos depositando valores morais.

            Nada sei de ocultismos e teorias de ancestralidade, mas sinto que a bagagem básica das pessoas já existe na vida fetal. Podemos, tão somente, inibir parte da selvageria e crueldade natas.

            É comum irmãos, nascidos e criados no mesmo ambiente, portarem-se de maneira diametralmente opostas, e é comum filhos de pais que não prestam serem ótimas pessoas.

            Em momento de radical realismo, apimentado por visão pessimista da humanidade, não titubeamos em afirmar que a maioria das pessoas que figuram como boas são, em verdade, feras domesticadas, ou temerosas de praticar os atos que natural e maldosamente desejam.

            Nenhuma ideologia ou lavagem cerebral é capaz, por si só, de induzir uma pessoa a praticar o terrorismo, matando transeuntes que sequer conhece, explodindo crianças e envenenando multidões.

            Acredito que existe um permanente embate entre a selvageria e a civilidade, e passamos pela vida tateando a tênue linha que divide as tendências humanas.   Milionários criminosos, autoridades corruptas e déspotas em geral são, antes de qualquer classificação, pessoas más, capazes dos mais hediondos atos.

            As crises, como a que atravessamos, desvendam a maldade que causa tanta miséria e sofrimento, e a maquiagem que reveste pessoas tidas como celebridades, frequentadoras assíduas de rodas formalmente educadas e suntuosas.

            A maldade frequenta castelos e favelas, mansões e barracos, esquinas e avenidas.  Acostumada às maldades, a humanidade esquece de prestigiar e propalar os bons exemplos, confinando as dignidades ao rol de insignificâncias.

            É tempo, faz tempo, de premiar os justos, erigindo templos à virtude, e agindo como aquele que, sendo bom, justo e pacífico, não hesitou em açoitar os vendilhões do templo.  Ser bom não é ser manso.

CONFLITOS

Raquel Delvaje

Metade da minha alma quer a lucidez

A outra metade quer a loucura.

Metade quer o sorriso cotidiano

A outra metade quer a solidão.

Metade quer a paz dos que sonham no travesseiro

A outra metade quer a devassidão das ruas geladas.

Metade é alva como  a neve

A outra metade tem o vermelho que corrompe.

Uma metade minha  é obscura

A outra  metade é verve.

Sou assim, guiada por um anjo do céu

E puxada por um anjo caído.

TROVAS DE PÁSCOA

Olivaldo Júnior

Hoje a vida é plena graça:

do Jesus que 'tá na Igreja,

do Jesus que 'tá na praça,

nasce a Páscoa benfazeja...

Na dureza do combate,

cada embate vira um drama;

só quem ama chocolate

se "derrete" por quem ama...

Cristo vivo, além da campa,

tampa o túmulo de espinhos;

logo, logo, a gente acampa,

renovada, em Seus caminhos...

Cada sonho do Coelhinho

faz do ovo uma esperança;

e eu queria, meu anjinho,

ter de novo um eu criança!...

Pelo tempo que se escolhe,

pela Páscoa que se vive,

todo o medo a gente tolhe

quando Cristo redivive!

Glosando trovas

Minha esperança

Glosando Vanda Alves da Silva*

Olivaldo Júnior

Em meus tempos de criança,

pelas poças, num tropel...

lançava minha esperança

em barquinhos de papel...

Vanda Alves da Silva/UBT Curitiba-PR

Em meus tempos de criança,

sossegado e até baldio,

só queria ser quem lança

novas redes para o rio!...

Numa intrépida "ignorãça",

pelas poças, num tropel,

tropeçava em quem alcança

seu sertão num carrossel...

Na calçada, Sancho Pança 

sem Quixote (tão vazio!),

lançava minha esperança,

minha rede, ao meio-fio!...

Céu azul que não se cansa,

nuvens brancas a granel,

dava a vida em confiança,

em barquinhos de papel...

Mogi Guaçu, São Paulo, sete de abril de 2017

* Sobre o ato de glosar trovas, assim nos diz a célebre poeta e trovadora 
Gislaine Canales, no blogue "Clevane Pessoa Entrevistas": 

Glosa de Trovas, é uma composição literária em forma de quadras, 
de que servem de mote os versos de uma trova. Mote é a trova que serve de inspiração. 

O Glosador multiplica a trova glosada em outras quatro, 
repetindo-a verso por verso, cada qual ajustado às novas trovas, 
uma a uma, numa seqüência poética peculiar das idéias recriadas. 
Com isso, a glosa recebe título à parte e exibe grandeza própria. 

Tecnicamente, a glosa é o desdobramento de uma outra composição 
mais curta - o mote. Cada um dos versos do mote começa, integra
 ou termina cada uma das estrofes da glosa. 
As estrofes da glosa serão tantas, quantos forem os versos do mote. 

Eu coloco o primeiro verso do Mote, no primeiro verso da primeira 
trova da Glosa, o segundo verso do Mote, no segundo verso da segunda 
trova da Glosa, o terceiro verso da Mote, no terceiro verso da terceira trova 
da Glosa e o quarto verso do Mote, no quarto verso da quarta trova da Glosa.

Cada trova glosada representa, a meu ver, uma homenagem ao seu autor.

SEM SENTIDO

Shirley Brunelli Crestana

Um pingo aqui

um pingo acolá

e eu

com medo de chuva forte

 subo e limpo    

no telhado 

a calha    

coalhada de folhas          

molhadas...

Que importância tem

se as dimensões se interpenetram

se a casa está limpa

se a pele foi hidratada

enquanto trago a alma seca

e ninguém me liga por nada?...